ali 55gc
سكساوي بريمو
عضو
- إنضم
- 23 سبتمبر 2026
- المشاركات
- 190
- مستوى التفاعل
- 161
- نقاط نودزاوي
- 2,294
- الجنس
- ذكر
- الدولة
- مصر
- توجه جنسي
- أنجذب للإناث
Offline
قد تختلط الأمور أمامنا حينما نتأمل مكونات ذاتنا ، خاصة حينما تنظر للعلاقة القائمة فيما بين
الجسد والنفس
، قد يتبادر لنا في لحظات معينة أننا لسنا أكثر من جسد يعني كما تفنى الآلة بعد تعطلها ، أو تحلق بعيداً في الخيال فتنظر لما نسميه روحاً نظرة غير واقعية ، خاصة حينما تتبادر لنا تصورات بعيدة عن الواقع ، غير أن ما أراه هو
أن النفس كيان منفصل كلياً في كينونته وصفاته عن البدن ، فهي باعث الحياة الذي لا يفنى بفناء الجسد ، هي التي تمنح الحياة الأجسادنا ، وهي الصائغ لتصرفاتنا بكل ما فيها من خير أو شر ،
وأقرب توضيح للعلاقة القائمة بينهما هي علاقة الآلة التي نصنعها بالكهرباء التي تحركها ، فإن تعطلت الآلة أو فنيت ، بقيت الكهرباء التي بدونها لا وجود لحركة أو حياة في الآلة ،
الكهرباء و الآلة كيان متكامل
، وفي الوقت نفسه يستقل كل منهما بذاته وصفاته وكينونته ، أي أن الجسد ليس أكثر من مرأة تعكس مطالب النفس التي بدونها يبقى معطلاً .
√البدن من غير نفس ليس إلا حفنة من تراب الأرض وبضع قدور من الماء ، لا يحمل في جوهره من القيمة أكثر مما في التراب والماء ،
√ والنفس هي آلة الحياة وجوهرها ، لولاها ما كان الجسد ولا العقل ، غير أن هذه الأهمية الظاهرية لا تحمل في صلبها الغاية وإنما الوسيلة .
√ليست الغاية من وضع البنزين في السيارة تشغيل المحرك وإنما الانطلاق بها ،
√•أي أن النفس هي في نهاية المطاف مجرد شيء واجب الوجود لوجود موجود آخر هو الغاية من الخلق
√ • علة خلق النفس ليست خلق الحياة وإنما الوصول بالإنسان إلى امتلاك العقل الذي من غير الحياة لا
وجود له
å
مما سبق ندرك منزلة وقيمة العقل وندرك أنه ليس مجرد آلة تساعدنا على حياتنا في الأرض ، فبقية الحيوانات تعيش كما نعيش وإن من غير عقل مشابه
العقولنا
الجسد والنفس
، قد يتبادر لنا في لحظات معينة أننا لسنا أكثر من جسد يعني كما تفنى الآلة بعد تعطلها ، أو تحلق بعيداً في الخيال فتنظر لما نسميه روحاً نظرة غير واقعية ، خاصة حينما تتبادر لنا تصورات بعيدة عن الواقع ، غير أن ما أراه هو
أن النفس كيان منفصل كلياً في كينونته وصفاته عن البدن ، فهي باعث الحياة الذي لا يفنى بفناء الجسد ، هي التي تمنح الحياة الأجسادنا ، وهي الصائغ لتصرفاتنا بكل ما فيها من خير أو شر ،
وأقرب توضيح للعلاقة القائمة بينهما هي علاقة الآلة التي نصنعها بالكهرباء التي تحركها ، فإن تعطلت الآلة أو فنيت ، بقيت الكهرباء التي بدونها لا وجود لحركة أو حياة في الآلة ،
الكهرباء و الآلة كيان متكامل
، وفي الوقت نفسه يستقل كل منهما بذاته وصفاته وكينونته ، أي أن الجسد ليس أكثر من مرأة تعكس مطالب النفس التي بدونها يبقى معطلاً .
√البدن من غير نفس ليس إلا حفنة من تراب الأرض وبضع قدور من الماء ، لا يحمل في جوهره من القيمة أكثر مما في التراب والماء ،
√ والنفس هي آلة الحياة وجوهرها ، لولاها ما كان الجسد ولا العقل ، غير أن هذه الأهمية الظاهرية لا تحمل في صلبها الغاية وإنما الوسيلة .
√ليست الغاية من وضع البنزين في السيارة تشغيل المحرك وإنما الانطلاق بها ،
√•أي أن النفس هي في نهاية المطاف مجرد شيء واجب الوجود لوجود موجود آخر هو الغاية من الخلق
√ • علة خلق النفس ليست خلق الحياة وإنما الوصول بالإنسان إلى امتلاك العقل الذي من غير الحياة لا
وجود له
å
مما سبق ندرك منزلة وقيمة العقل وندرك أنه ليس مجرد آلة تساعدنا على حياتنا في الأرض ، فبقية الحيوانات تعيش كما نعيش وإن من غير عقل مشابه
العقولنا